فتى الغربه
Member
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين, اما بعد..........
لقد انتشرت اعمال السحر والشعوذة وخصوصا في هذا الزمان الذي كثرت فيه المشكلات النفسية حتى أصبحت سمة هذا العصر.وأخذ كثير ممن ابتلوا بمثل هذه المشكلات - وخصوصا من يغلب عليهم الجهل أو قلة الإيمان - أخذوا يلجأون إلى المشعوذين والسحرة لحل مشكلاتهم النفسية ظانين انهم قادرين على ذلك. ومن المعلوم ان هذه الاعمال فيها الخطر الكثير على الاسلام والمسلمين ومافيه من تعلق الناس بغير الله ومخالفة أمره وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم وانخداعهم بهؤلاء السحرة حيث يتظاهرون بمعرفة الغيب وماكان وما سيكون وماشابه ذلك والله المستعان.....
* تعريف السحر *
السحر لغة: هو الأخذة، وكل ما لطف مأخذه ودق فهو سحر، والجمع أسحار، وسحور. وسحره يسحره سَحراً وسِحراً وسَحّره، ورجل ساحر من قوم سحرة وسُحّار، وسَحّار من قوم سحّارين، ولا يكسر."
والسحر أيضا: البيان في فطنة كما جاء في الحديث أنه صلىالله عليه وسلم قال: "إن من البيان لسحرا"
قال ابن الأثير: يعني إن من البيان لسحرا: أي منه ما يصرف قلوب السامعين وإن كان غيرحق.
قال الأزهري: وأصل السَّحر:صرف الشي عن حقيقته إلى غيره فكأن الساحر لما أرى الباطل في صورة الحق وخيّل الشيء على غير حقيقته قد سحر الشيء عن وجهه أي صرفه.
السحر في الإصطلاح:
قال أبو بكر الرازي: "هو كل أمر خفي سببه وتخيل على غير حقيقته ويجري مجرى التمويه والخدع"
وعرفه البعض بماله حقيقة وأثر كابن قدامة حيث قال: "السحرعزائم ورقى وعقد يؤثر في القلوب والأبدان فيمرض ويقتل ويفرق بين امرء وزوجه ويأخذ أحد الزوجين عن صاحبه"
* بعض وسائل السحرة في التقرب للشيطان *
من السحرة من يرتدي المصحف في قدميه يدخل به الخلاء (( كرم واعز الله كتابه )).
ومنهم من يكتب آيات القرآن الكريم بالقذارة.
ومنهم من يكتب الفاتحة معكوسة.
ومنهم من يصلي دون وضوء.
ومنهم من يظل جنبآ فترة طويلة لايمس الماء.
ومنهم من يذبح للشيطان فلا يذكر اسم الله عند الذبح ويرمي الذبيحة في مكان يحدده الشيطان.
ومنهم من يخاطب الكواكب ويسجد لها من دون الله.
ومنهم من يأتي محارمه.
ومنهم من يكتب طلسما بألفاض غريبة تحمل معاني كفرية.
ويتبين لنا هنا أن الجني لا يساعد الساحر ولا يخدمه الا بمقابل, وكلما كان الساحر أشد كفرا كان الشيطان أكثر طاعة وعونا له واسرع تنفيذا لأوامره.
* أدله من القرآن *
قال تعالى: { يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا شَهِدْنَا عَلَى أَنْفُسِنَا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ } الانعام (130)
وقال سبحانه: { وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ } الاحقاف (29)
{يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ } الرحمن (33)
والأدله من القرآن كثيرة و معروفة ويكفي المرء أن يعرف ان في القرآن سورة كاملة عن الجن.
* أدله من السنة المطهرة *
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الأودية والشعاب فقلنا استطير أو اغتيل قال فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فلما أصبحنا إذا هو جاء من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال أتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن قال فانطلق بنا فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم وسألوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم
وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو في باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس إلا شهد له يوم القيامة
عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه
والأحاديث كثيرة في هذا الباب وما أقتصرت على هذه الاحاديث الثلاثة الا خشيه الاطاله.
ومن هنا يتبين لنا ان الجن والشياطين حقيقة لاشك فيها ولا يجادل فيها الا مكابر معاند يتبع هواه بغير هدى من الله.
* أقوال أهل العلم (( أهل السنة والجماعة )) *
قال النووي: "والصحيح أن السحر له حقيقة وبه قطع الجمهور وعليه عامة العلماء... ((1))
وقال القرطبي رحمه الله "ذهب أهل السنة إلى أن السحر ثابت وله حقيقة...((2))
وقال أيضاً: "وعندنا أنه حق وله حقيقة يخلق الله عندها ما يشاء"((3))
وقال الإمام المازري: "مذهب أهل السنة وجمهور علماء الأمة على إثبات السحر وأن له حقيقة كحقيقة غيره من الأشياء الثابتة خلافاً لمن أنكر ذلك...((4))
وقال الإمام ابن القيم: "وقد دل قوله تعالى: {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ}....((5))
وحديث عائشة رضى الله عنها على تأثير السحر وأن له حقيقة...((6))
* فتاوى أهل العلم في السحر *
فتوى الشيخ بن باز رحمه الله
حكم إتيان الكهان ونحوهم وسؤالهم وتصديقهم... ((7))
الحمد لله وحده , والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين , أما بعد : فقد شاع بين كثير من الناس أن هناك من يتعلق بالكهان والمنجمين والسحرة والعرافين وأشباههم , لمعرفة المستقبل والحظ وطلب الزواج والنجاح في الامتحان , وغير ذلك من الأمور التي اختص الله سبحانه وتعالى بعلمها كما قال تعالى : { عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا } { إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا } وقال سبحانه : { قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ } فالكهان والعرافون والسحرة وأمثالهم قد بين الله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ضلالهم وسوء عاقبتهم في الآخرة وأنهم لا يعلمون الغيب , وإنما يكذبون على الناس ويقولون على الله غير الحق وهم يعلمون , قال تعالى : { وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ } وقال سبحانه :{إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى } وقال تعالى : { وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ } { فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } فهذه الآيات وأمثالها تبين خسارة الساحر ومآله في الدينا والآخرة , وأنه لا يأتي بخير وأن ما يتعلمه أو يعلمه غيره يضر صاحبه ولا ينفعه , كما نبه سبحانه أن عملهم باطل , وصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « اجتنبوا السبع الموبقات قالوا وما هن يا رسول الله ؟ قال : الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات »متفق على صحته .
وهذا يدل على عظم جريمة السحر لأن الله قرنه بالشرك , وأخبر أنه من الموبقات وهي المهلكات , والسحر كفر لأنه لا يتوصل إليه إلا بالكفر , كما قال تعالى : { وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ } وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « حد الساحر ضربه بالسيف » , وصح عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه أمر بقتل السحرة من الرجال والنساء , وهكذا صح عن جندب الخير الأزدي رضي الله عنه أحد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قتل بعض السحرة وصح عن حفصة أم المؤمنين رضي الله عنها أنها أمرت بقتل جارية لها سحرتها فقتلت , وعن عائشة رضي الله عنها قالت : « سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال : ليسوا بشيء ; فقالوا يا رسول الله إنهم يحدثونا أحيانا بشيء فيكون حقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في أذن وليه فيخلطوا معها مائة كذبة » رواه البخاري .
وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه عنه ابن عباس رضي الله عنهما « من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد » رواه أبو داود وإسناده صحيح . وللنسائي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من عقد عقدة ثم نفث فيها فقد سحر ومن سحر فقد أشرك ومن تعلق شيئا وكل إليه » وهذا يدل على أن السحر شرك بالله تعالى كما تقدم , وذلك لأنه لا يتوصل إليه إلا بعبادة الجن والتقرب إليهم بما يطلبون من ذبح وغيره من أنواع العبادة , وعبادتهم شرك بالله عز وجل .
فالكاهن من يزعم أنه يعلم بعض المغيبات , وأكثر ما يكون ذلك ممن ينظرون في النجوم لمعرفة الحوادث , أو يستخدمون من يسترقون السمع من شياطين الجن , كما ورد بالحديث الذي مر ذكره , ومثل هؤلاء من يخط في الرمل أو ينظر في الفنجان أو في الكف ونحو ذلك , وكذا من يفتح الكتاب زعما منهم أنهم يعرفون بذلك علم الغيب وهم كفار بهذا الاعتقاد; لأنهم بهذا الزعم يدعون مشاركة الله في صفة من صفاته الخاصة وهي علم الغيب , ولتكذيبهم بقوله تعالى : { قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ } وقوله : { وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ } وقوله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم : { قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى } إلي الآية , ومن أتاهم وصدقهم بما يقولون من علم الغيب فهو كافر , لما رواه أحمد وأهل السنن من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من أتى عرافا أو كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم » , وروى مسلم في صحيحه عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من أتى عرافا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة » , وعن عمران بن حصين رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « ليس منا من تطير أو تطير له أو تكهن أو تكهن له أو سحر أو سحر له ومن أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم » رواه البزار بإسناد جيد , وبما ذكرنا من الأحاديث يتبين لطالب الحق أن علم النجوم وما يسمى بالطالع وقراءة الكف وقراءة الفنجان ومعرفة الخط , وما أشبه ذلك مما يدعيه الكهنة والعرافون والسحرة كلها من علوم الجاهلية التي حرمها الله ورسوله ومن أعمالهم التي جاء الإسلام بإبطالها والتحذير من فعلها أو إتيان من يتعاطاها وسؤاله عن شيء منها أو تصديقه فيما يخبر به من ذلك; لأنه من علم الغيب الذي استأثر الله به .
ونصيحتي لكل من يتعلق بهذه الأمور : أن يتوب إلى الله ويستغفره , وأن يعتمد على الله وحده ويتوكل عليه في كل الأمور مع أخذه بالأسباب الشرعية والحسية المباحة , وأن يدع هذه الأمور الجاهلية ويبتعد عنها ويحذر سؤال أهلها أو تصديقهم , طاعة لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم وحفاظا على دينه وعقيدته , وحذرا من غضب الله عليه , وابتعادا عن أسباب الشرك والكفر التي من مات عليها خسر الدنيا والآخرة , نسأل الله العافية من ذلك , ونعوذ به سبحانه من كل ما يخالف شرعه أو يوقع في غضبه , كما نسأله سبحانه أن يوفقنا وجميع المسلمين للفقه في دينه والثبات عليه , وأن يعيذنا جميعا من مضلات الفتن ومن شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا , إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه .....(( الفتوى )).
وفي الختام أسأل الله جل جلاله أن يحفظنا من كيد الكائدين وحقد الحاقدين وشر الشياطين من الجن والأنس أجمعين وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبة وسلم.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
((1)) فتح الباري ج10 ص222.
((2)) تفسير القرطبي ج2 ص44.
((3)) تفسير القرطبي ج2 ص46.
((4)) شرح صحيح مسلم للنووي ج14 ص174.
((5)) آية 4 سورة الفلق.
((6)) التفسير القيم ص 571.
((7)) نشر في مجلة البحوث الإسلامية ، العدد 17 .
